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的脖颈，终于将其杀死。拜伦在《唐璜》第八歌中虽然对这种怪蛇持一种否定的态度，但对这种头颅掉了碗大个疤的本领还是赞赏有加－－虽然这种妖怪到了马雅科夫斯基的眼中就成了资产阶级反动派的最佳画像。拜伦写道：
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河西
|佛学论文|因明|五明|
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栴檀林，无杂树。郁密森沈师子住。境静林闲独自游。走兽飞禽皆远去。
师子儿。众随后。三岁便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。
圆顿教。勿人情。有疑不决直须争。不是山僧逞人我。修行...妖怪虚开口。
末明心见性之人，讲说如来经典，如同野犴冒充师子，毫无是处。
圆顿教。
修向上一着法门，谓之圆顿教。
勿人情。
修顿教者，悟便是悟，不悟便是不悟，不能末悟，自谓...
月溪法师
|五明研究|
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可冷，月可热，众魔不能坏真说，象驾峥嵘谩进途，谁见螳螂能拒辙，大象不游于兔径，大悟不拘于小节，莫将管见谤苍苍，未了吾今为君诀。”其他如“唤起机关木人问，求佛施功早晚成”“百年妖怪虚开口”等语，皆斥渐门...
月溪法师
|五明研究|
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等的通力，都是属于此类。
妖通：妖怪、精灵所具有的灵通力。
在著名的谈异小说《聊斋志异》中，记载著许多鬼魅精怪的灵通力，其中常可见“狐仙”的记载。书中说孤仙居住在坟穴，常以幻术将古坟化作...
洪启嵩
|五明研究|
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了以为是妖怪，恐怖不敢近前，老和尚也不同人谈话。初一二年常常看见胜境，老和尚毫不动心，不以为异，一心观照及念佛，处在深山大泽中虎狼不侵，蛇虫不损，不受人怜，不食人间烟火。真有“幕天席地，万物皆备于我”...
佚名
|论坛精华|
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